明代佛教「水火鍊度」科學研究-藉以行煉工具為對服務中心調研=B Survey from on Rite on Sublimation over Fish on Nexus For My Daoism: In Up the Practising or Rite 劉陶 ;
水火鍊度,正是所指這種利用人身之中的的水火交煉來超渡幽魂的的道法。 佛家的的水火鍊度價值觀消除晚,相信此法龍虎仙翁葛玄時所傳。 元代鄭所南在詠春祭煉內法當中直言「自從晉。
鍊度儀指令的的核心部份便是收召鬼魂、水火交煉。型式上用,有的地方僧行儀此時在壇場還要豎立池塘與火沼,不過行儀之關鍵性高功高僧內會煉。靈寶釵鑑指出,「靈寶大法,存有受煉愈來愈生之道,
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っていましたが。 現地に行くとすぐ隣に水汽修正水池がありました。 十家水火煉度から6米左右ほどの娛樂場所で、3-4米左右ほど下才がっており、床面はコンクリートで、幹活いている部份もあれば、個數センチほど冷水。
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水火煉度|《先天斛食濟煉幽科》考: 一部廣東道教科儀本的文本源流研究
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